人体其实不是一个整体。

不是！

五脏五腑，各司其职。手脚大脑，各有其位。

有一句俗语是这么说的，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。以许广陵现在对人体的了解来看，这话，用来形容身体内的各部位，大抵也是适合的。

于是，小病患的时候还没什么，当身体有了大病患的时候，情况就变得分外复杂。

作为病人，你，是想要好的。

但你的五脏五腑，未必全都和你一样的想法。它们的观点也许会出现分歧，它们的“行为”也许会各个不一，有的积极，有的消极，有的甚至是……

和疾患站在同一立场。

就拿癌症来说，或许五脏里的某一个，就在高呼着，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”——作为主君，你做得太失职了，我们要推翻你的暴政，还天下一个朗朗乾坤。

许广陵确定人体内在某种情况下确实会出现这样一种“逆流”，或者说“逆天者”。

他不确定的是，人体内的各个组织器官甚至那亿亿万万细胞，是否也存在自己的意识，或者说弱意识。

看起来这很荒谬，其实并不。

作为一个整体的你有意识，凭什么就不允许作为个体的它们有意识？这话其实也可以换个立场，扩大到整个世界宇宙。作为一个个体的你有意识，凭什么就不允许作为整体的世界宇宙有意识？

两相对照，这其实是个很有意思的假设。

当然了，这是题外话。

诸多思绪，于许广陵的脑海中流过。

组织了一下语言之后，许广陵开始了他的表述：

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

“杭州西湖，岳飞墓前，秦桧四人，一跪千年。在历史研究中，也有人认为，构陷岳飞的并非秦桧等，而是其背后的宋高宗。”

“原因很简单。”

“岳飞想战，想收复中原，想攻克金都。不仅想，在一定程度上他也有这种能力或者说可能。”

“宋高宗不想战，不想收复中原，不想攻克金都。”

“为什么？”

“因为在之前的靖康之变中，宋徽宗、宋钦宗二帝被俘，这才有了宋高宗的继位。”

“二帝现在仍然活着，倘若攻克金都后，宋高宗将面临一个很尴尬的局面，那就是，迎回二帝后，谁继续为帝？是权宜摄位的宋高宗，还是名正言顺的前帝？”

“若让群臣投票，宋高宗不敢保证自己是胜出者，甚至败出的机率很大。”

“所以，战，还是不战，这对宋高宗来说，是一个很严峻的问题。”

二老静静听着。

陈致和对历史了解不多，此时，听得既有点入神，也有点莫名。——小师弟，老师刚才问你什么，是癌症治疗方案吧？

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