晓月禅师端坐蒲团上，仔细观看揣摩《太清炼魔经》。晓月禅师赫然发现，这一篇《太清炼魔经》本身竟然与峨眉嫡传《九天玄经》暗暗相合。莫非是峨眉派的《九天玄经》被绿袍老祖盗取？晓月禅师按下心中疑虑，仔细分辨经文，与《九天玄经》仔细对照之后，晓月禅师才发现，此经文并非是与《九天玄经》暗暗相合，而是与太清仙法是一个路数。显然这篇《太清炼魔经》参考过流传颇广的太清仙法，否则难以说清其中太清仙法的痕迹。

毕竟许多太清仙法流传甚广，并非峨眉所独有，许多散仙都会一两手太清仙法。峨眉派所传太清仙法不过占了一个纯正，广博，精深而已，是整个蜀山世界最正统的太清道统。

晓月禅师毕竟修行过太清道统所传《九天玄经》，修行《太清炼魔经》最是相得益彰，不过略略运起心法，自身所修《九天玄经》自然运转起来，配合《太清炼魔经》相互循环，自身修行魔法所滋生的暗魔阴魔等等似乎隐隐有消退之感。

一道清光自元婴元神中诞生出来，游走四肢百骸，隐约间，晓月禅师感觉到，自身修习魔法之后不再纯粹的真元，竟然又再度恢复几分纯正之感。

绿袍法眼如炬，看到晓月禅师修行《太清炼魔经》，体内潜伏的诸多暗魔阴魔蕴魔等等，因修炼魔法所生内魔被炼魔神光所克制，隐约有消散之感。

不过若要将体内内魔尽数炼去，晓月禅师非得要苦修一甲子的功夫不可，而且这法门修行之后并非再也不生内魔，只要晓月禅师继续修行魔法，内魔还会源源不断衍生。只有以太上清宁丹配合《太清炼魔经》，才能遏制内魔滋生。

陷空老祖与乙休自家便有独门的炼魔心法，专门用于克制内魔，不过这些心法大多都是与本门功法配合休息，他们还未见过通用型的炼魔心法。

此时晓月禅师所修《太清炼魔经》时，周身漾出一股清静安宁之感，隐约有清光透体而出，将一些体内隐秘潜伏内魔之处一一照彻。二人兀自传音交谈，相互道出观《太清炼魔经》所思所感，并仔细观察晓月禅师的变化。

待到晓月禅师功行三周天，绿袍手捧太上清宁丹来到晓月禅师近前。