李元婴被李二陛下气得晚膳多吃了很多, 饭后有点撑, 对泡汤泉也没了兴趣，索性带着兕子她们在骊山行宫瞎转悠消食。

等把食物消化得差不多, 李元婴又有了新想法：既然他要开什么都教的大书院，那学医的东西自然也是要教的。

要教人学医，得有好医书！

若是孙思邈能把他会的全写出来让人照着学, 将来岂不是能有很多个神医？

李元婴让高阳她们先回去玩耍，自己直奔太医那边找孙思邈去。

孙思邈经常云游四方，这次不留下他，下回想再找人可不容易！

孙思邈名气很大，知晓是他之后太医们晚上也不急着睡觉，都聚在一起向孙思邈讨教问题。

听人说李元婴跑来了，太医们都愣了一下, 纷纷起身告退, 都想避着李元婴这混世小魔王。

李元婴可不在意别人怎么看他。他一屁股坐到孙思邈身边，兴冲冲地与孙思邈说起自己的大书院。

李元婴一旦想说服别人, 道理那是一套一套地往外搬，一口气就能扯出一大段：“如今医书良莠不齐, 大夫也少, 许多游方郎中都是骗钱的。骗钱事小，最要紧的是人命，别说乱用药治死人, 便是小病被他们耽误久了也会出事儿。我琢磨着到时候书院里也教想学的人学医，到时候教出很多大夫, 百姓就不愁看病了！”

孙思邈觉着李元婴想法挺好，要实现却太难了。他说道：“这书院你准备什么时候开？”

李元婴道：“等我去封地的时候开！”

他知道这看起来还要很久，又把自己搞了个图书馆的事情告诉孙思邈，说可以先把书放到图书馆。

李元婴积极地游说：“虽说我也从太医那边抄录了不少书送到图书馆去，可这些书太过零散，懂医的人不需要看，不懂医的人看了还是不懂。您这么厉害，有没有办法编一套可以用来教人治病的书？您要是编出来了，我只需要找几个会教学生的人教下去就可以啦！若是您编出来了，我可以叫李淳风帮忙印很多很多，让所有人都有机会看到！”

李元婴一通连说带劝，还真把孙思邈说动了。

即便李元婴张口闭口就说“百姓”“天下人”，口气大得很，却真正戳到了孙思邈心坎上。李元婴所说的庸医误人，正巧也是孙思邈一大心病。

李元婴所说的有条理、有系统性的医书，孙思邈这些年来一直陆陆续续地写着，并且已经将它定名为《千金方》，意为人命重如千金。

从某种方面来说，他的想法与李元婴是一致的，只是从未对别人提起而已。

孙思邈思量片刻，温声答应：“既是如此，这次我便在长安多留些时日。”

若是李元婴当真言行一致，他写好《千金方》后将它交予李元婴也无妨，毕竟他写《千金方》就是想让更多人不被庸医耽误、能得到及时的救治。

李元婴一听孙思邈答应，立刻高兴起来。他想到李二陛下那些气人的话，又挪到孙思邈身边提出另一个请求：“那你能不能教我看病！就是那种看看别人脸色就知道对方生了什么病的！扁鹊就这样，看一眼就知道蔡桓公病到什么程度了，多厉害！”

孙思邈摇头道：“医者确实有‘望闻问切’四法，可也没多少人能单凭‘望’就看出是什么病。”

李元婴失望地说：“您也不可以吗？”

孙思邈道：“自是不行的。”他细细端详李元婴几眼，给李元婴介绍基本的判断之法，“殿下面色红润，双目有神，唇舌之色皆鲜明亮泽，这些都表示殿下身体康健。反过来说，面色枯槁、双目无神，肤色、唇色暗沉，舌苔有异，这些都是有恙在身的征兆。可要判断具体是什么病还需要进一步的诊断，比如从患病者的日常起居入手看看能不能找出病因、从患病者的脉象看看各处脏腑是否有问题。”

李元婴认真听了，觉得不难，又让孙思邈教他诊脉。

孙思邈道：“诊脉之法医书之中多有记载，但脉象之间差别极为细微，须得静心识辨，否则差之毫厘便谬之千里。”

孙思邈这话隐含的意思很简单，像李元婴这么贪玩的人不可能静下心来学这个，还是算了吧。

李元婴可不会把自己代入到“难静心、不细心”那类人里去，他听孙思邈这么说更觉诊脉之法玄妙至极，立刻兴高采烈地说：“我要学！”

孙思邈拒绝不了这么积极的小孩，只能给他挑了本诊脉口诀让他背去。

李元婴对背书不太感兴趣，但对学会诊脉很感兴趣，很是认真地收下那卷医书。等他学会了，一摸他皇兄的脉，什么都知道了！

怀揣着“等我学会了就去吓死皇兄”的想法，回去之后李元婴也不急着睡觉，先把孙思邈给的那卷医书通读一遍。

和其他人相比，李元婴背起书来有个极大的优势：只要他通篇读完了，随时都能在万界图书馆里调阅出来重读。而且在万界图书馆里他根本不必睡觉，身体随时都能得到充分的滋养，保证离开时各项身体机能都处于最佳状态。

这使得李元婴能比别人拥有多一倍的学习时间以及超乎寻常的学习效率。

当然，以前这对李元婴没什么用处，毕竟他一般很少想学点什么。他什么都不缺，每天只要开开心心玩就可以了，万界图书馆里又没人陪他玩！

这次李元婴卯足劲要学会诊脉之法，万界图书馆的用处就显现出来了：他只花了一夜就把孙思邈给他的医书学得透透的，甚至还在系统的帮助下知道书上所说的五脏六腑到底是怎么回事。