多么可笑的想法，商人叹息，神明果真爱人。

他心平气和的、平等的对除开踏鞴砂之外的所有区域推进了计划，一个可以让我可以尽快归乡的办法。

??除开踏鞴砂没有别的理由，我治理好了它，根绝了其源泉。他不会颠覆朋友的成果。

巧合的是，我的想法和他曾经对稻妻的想法不谋而合，他实施起来非常顺手。

这对稻妻而言是个灾难。

非常大的灾难，一个怪物，一个疯子满怀善意的，将平缓推进需要几十年时间的政策，逐字逐句的研读，将几十年里会陆续引发的问题，在极短的时间内，全部引爆。

??目的是让政策的推行可以在极短的时间内推行开来，让我能够葬在鸣神岛。

他极有分寸，也有耐心。

一边引爆人的矛盾，一边又放出魔神的灾祸，将两位能够给他造成麻烦的人拖得死死的，不能全心全意去找他的麻烦。

为此，他牺牲了六个切片，才构造出任他施为的环境。

这是可以接受的代价，毕竟朋友在人的认知里应是一种贵重物品，也能算作一个人性的实验，针对他自身。

而根据他的实验结果，他对朋友的一切，似乎都抱有宽容的态度，是爱屋及乌？还是，因为没有朋友，所以觉得可贵？

一个有关人性的课题。

便是最自私的一位切片，都可以坦然回答：“所有。”

是吗？

他审视着自己，审视着自己的童年，审视着自己的每一个时间段，那些欠缺的、损耗的都变作了「友谊」的填充物。

是吗。

他凝望自己的胸腔，仿佛那里真的长出了一颗人心。

无关紧要的论证。

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我注视着命运的河流，看着河流里博士对友谊的探寻，对稻妻政策的推进，他的切片成了其中的运转剂，一个一个填进去，却又极度克制。

他将稻妻的现状当做一场实验，一场对人性、对精度的把控的实验，好转一些就加灾难，灾难多了就运转一个程序。

在别人的国度，在神明目光所至之处，他如此平静，如此疯狂的，堆砌住自己对友谊的认知，铺出来一条，我根本不想要的归乡路。

死者不能说话，不能将手伸进命运的河流里，给他一巴掌。

我甚至不知道，我这一巴掌会不会让他以为，他找到了导致我死亡的因素，并取得了一些进展。

那么，我的遗体真的归乡了吗？

没有。

他只在鸣神岛上伪装成一个失去朋友因而分外憔悴的人，给我立了一个墓，而墓里面，空无一物。

这并非是他接不接受我的死的问题，他在意的从来不是死亡，而是“我因何死亡”。

“这项实验尚未得到结论，穷举的的范围一再扩大，我的技术却连最基础的你是何种生命，都无法得到结论。”

“人类之躯，如何跨越时间的纬度，抵达一种层次的永恒。”

“你会再度复现，是吗？”

“抱歉，在我得到这个答案前，我只能用这种方式让你的灵魂先安息。”