扶苏看着手里的召唤卡片。

心里一顿卧槽。

因为这个人确实是个文臣，但是他还有另外一个身份神医。

他就是张仲景。

张仲景曾经做过太守，而且还不错，但是他的另外一个身份更加的牛叉医圣。

不错，张仲景就是被称为“医圣”的存在。

在九州的医学史上，有着举足轻重的作用。

相比于医圣的身份，太守的文臣身份算个啥啊。

扶苏不知道该高兴，还是该悲伤。

张仲景确实是个文臣，但是他宁愿当对方是个神医。

扶苏可不希望放走张仲景，他要将张仲景弄进医学院之中，培养出更多的莘莘学子，医道人才

张仲景名机，字仲景，东汉南阳涅阳县人。东汉末年著名医学家。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著伤寒杂病论。

它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。

在方剂学方面，伤寒杂病论也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。

这是九州第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是九州医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

伤寒杂病论现在已经失传，乃是中医四大经典著作之一，书中全面阐述了中医的理论和治病原则，是我国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。

张仲景的著述除伤寒杂病论外，还有辨伤寒十卷，评病药方一卷，疗妇人方二卷，五藏论一卷，口齿论一卷，可惜都早已散失不存。

然而仅此一部伤寒杂病论的杰出贡献，也足以使张仲景成为海内外景仰的世界医学伟人。

张仲景出生在没落的官僚家庭，其父亲张宗汉是个读书人，在朝廷做官。

由于家庭的特殊条件，使他从小有机会接触到许多典籍。他也笃实好学，博览群书，并且酷爱医学。他从史书上看到扁鹊望诊齐桓侯的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩。