“乖离剑可以杀死我。”

“除开神明的诅咒与祝福，我毫无反抗之力。”

是这样的恶兽，毫不在意自己的弱点被人刺穿，兴致勃勃的实践着自己死去的可能性。

但真用乖离剑的话，估计死的会是神明，而不是我。我的弱点的确是乖离剑，夏哈特也的确会在乖离剑的作用下死去，但加入神明这个变量，唯独结果我无法确定。

排除神明这个变量，更大的变量来自于阿普苏，这个沉睡的还在做梦的原初神。

死掉夏哈特一个锚，会不会出现新的锚。

答案是肯定的。

“明面上肯定只有我一个。”

说的很明白了，夏哈特这招摇得来自于阿普苏的神性碎片，还有更加招摇得跟阿普苏相似的脸。对自己的缺德属性深有了解的我，能够轻易的肯定会有后手是一定的。

是有后手，但不算锚，将提亚马特这样的创世母神当成锚，阿普苏应该是做不到的，那么就是物品。

会这样判断只是因为我发现我感知不到任何同类的存在，于是及时醒悟，后手不在世界内。

阿普苏回归是目的，不是后手，那么就只能是被驱逐这个世界待在虚数之海的提亚马特神了。

动手的苏美尔系神明，阿普苏的子女们，三杀了。

不愧是互惠互利的典范。

对方一直在付出，我方只出了一个夏哈特，就让他们满足了。

过于强大的力量让人恐惧，为了消弭这种恐惧，爱护子女胜过丈夫的提亚马特神会选择自我放逐并不奇怪。那么阿普苏，为了让这种恐惧消弭，是否也温柔了一次，让自己的子女体验到了一点父爱

还是用了最极端的方法

我对自己的道德品质深信不疑，就算阿普苏是温柔得跟提亚马特一样的原初神，对子女充满了关心和爱护，我也相信我做得出来。

阿普苏甚至可以是一个笨拙的父亲，满是自我牺牲的意愿，对孩子们予取予求。应该不会做的那么绝吧，这样被宠坏的孩子发现那只是来自阿普苏不受控的本能，发现祂只是本能的对世界友好，而不是因为真的偏爱，我不知道该怎么同情那孩子了。

神生阴影估计会大到没边，当然也可能是神明根本没有心，没多久就会将这样一个只有本能的父神抛之脑后。

水滋润万物，而万物之于水，是什么呢是倒映的影子，还是可以泛起波纹的动静

所有的子女，在阿普苏眼中，什么区别都没有。祂爱着得不是具体的神明，而是子女，是自己的血缘。还能再悲剧一点，祂的子女得到的温柔与一颗草得到的温柔等同。

神明与他们之后的造物人类相似的话对他们不是好事。他们拥有的力量比之人类是天生而又强大的，掌握着的是世界的权能。

倘若他们有了欲望，那么其欲望在其力量和身份的加持下，比人类要不可控得多了。

神明不在乎人类，一如阿普苏其实不在乎神明。确切的说，阿普苏应该是什么也不在乎，祂是本能的创世神。

所以会出现这样的情况也是理所当然吧，只要祂觉得神明阻碍了世界发展，祂也会毫无顾忌的毁灭自己的子女，然后创造新的世界。

那么预知系的神明预示到这种未来，恳求父神为了神明的延续而出一份力，阿普苏也会毫不犹豫的杀死自己。

这样的阿普苏，其实没有感情区域，只是世界的本能有了形体一样。

如果神明像不在乎人类一样不在乎这样的父神，夏哈特这边也会规规矩矩的老死。只能说，从神明对阿普苏的力量感到恐惧并试图阻止阿普苏时，他们已经输了。

会恐惧力量，力量同样强大的提亚马特也会被恐惧的孩子们驱逐的。何况这些孩子们还有了这样一个父神。

阿普苏只是平等的爱着一切，而非什么也不爱，正如神明也会有在意的神明。

在得到阿普苏只是本能的创世神这个结论时，这样的答案他们不会相信，而他们的努力只会越发证明“阿普苏其实谁也不在乎”的结论。

其实是本能还是平等的爱，在恐惧面前有什么区别，阿普苏在预言里会杀死他们。

大概是死的很惨吧，阿普苏，否则夏哈特也不会面对着那样奇怪的态度。传说中杀死阿普苏的恩基神，唔，倒是很想问一问他的感想

看见父神冷漠又失望透顶的眼神有什么感觉清楚自己的父神只是笨拙到根本无法清晰的表达自己的爱意，又是什么感觉

“我平等的爱着一切，但今天，我决定憎恨你们。”

完全有可能啊，甚至不那么平静，愤怒到想要杀死面前的恩基神，却硬生生的止住了手，自顾自的从天际坠落，失望得什么都不想说，直接死亡也非常可能。

会有证据证明阿普苏其实是爱着祂的子女的，也会有证据证明阿普苏其实已经决定了自我了结，还是为了子女。

提亚马特。

还是提亚马特。

但这一切只是夏哈特根据对自我的了解以及神明复杂的态度做出的猜测，否则难以解释他们知道我有喜怒哀乐时让我无语的行为。

只是猜测，无法成为事实。我确实无法获取那部分记忆，被挂在墙上时，也只能说，“很遗憾，我完全没有那方面的权限，无从知晓阿普苏和神明的确切相处。”

不实的猜测会让他人走向错误。