次日，马超大笔一挥，再一次签订与曹氏结盟的盟约。不过，奇怪的是，按道理说，曹昂任务完成，当回许昌复命。可马超却在盟约上加了一条，留曹昂在襄阳。理由自然是马曹之前两次盟约均以毁约而告终，这次他不得不防。

毫不客气的说，马超这就是讨要质子的作法了。这种事情，在三国后期是常见的，毕竟三国初期，军阀间混战频繁，可能两家结盟刚达成不足半月，另一方诸侯就可能一下灰飞烟灭。所以，这样做是相当无理且没有必要的。不过，到了此刻，马超如此所为，便显得十分合理且又必要了。

虽然从实力上看，马家完全优过曹氏。可从身份关系上来讲，马超为雍王，可曹操也是魏王，两人之间根本没有半分统属关系。且天下大局已经趋于明朗，两家看起来也根本不会在十天半月之内就被刘备、孙策两家做掉。所以，留曹昂为质此事，取得了马家文武一致的通过，高呼马超英明。

消息传到许昌，曹操那里的反应似乎也很认可。曹操连半分指责马超作法无礼的回应都没有，反而当日便整顿好十万青州军，从许昌出兵，直逼庐江而去。

同一天，马超也下达了令甘宁、郭嘉、文聘暂缓进攻庐江的命令，将主要工作都放在了谣言舆论上来。当日，马曹再度联盟，血洗江东的恐慌流言如插了翅膀一般飞向江东六郡。庐江的孙策显然对于这等谣言攻势没有很大的应对方案，在周瑜的几番劝导无效之下，他做出了一个武人对待谣言最错误的抉择。

马超流言的具体做法，是将马曹两家的盟约大批量印制，并声情并茂、添油加醋说成此番马曹两家大举进攻江东，是马家为了报复孙策胆敢挑衅马家威严，和曹操看自己女儿在孙家受到虐待而要大举兴兵的故事。

虽然从政治上来讲，这个兴兵的理由简直狗屁不通。但只懂家长里短的平民百姓却偏偏信这等经不住推敲的故事，并且经过几番传播，更衍生出了好几个版本。甚至连孙母吴氏逼迫曹女洗马桶的细节都出来了，而有关‘北马南孙’的说法，更是被吵得甚嚣尘上。

庐江这里本就是孙策当年残杀陆康一家的仇恨之地，孙策闻流言越传越凶，立即大惊，他下令，把前线拾到的所有檄文全部集中起来烧毁。

可是马家暗影再一次次加工改良故事版本之后，又发明了新的传播途径，他们把竹刻的檄文放在河水上游，让它流到江东大营这边；通过商队，把檄文悄悄带过来；通过细作，把檄文在暗中传达……

孙策无奈，又下令曰，有敢检拾檄文者，立斩；有敢传递檄文者，立斩；有敢议论檄文者，立斩！他为此还派出了无数密探遍布民间，偷听老百姓的谈话，在道上设立盘查站、张榜恐吓，在城市里挂起一颗颗人头，达到杀鸡骇猴的目的。但这些措施就像用一个小调羹浇水来扑灭森林大火一般，这种高压政策并不能起到什么作用，完全无济于事。从柴桑到庐江，从吴县到会稽，从建业到豫章，大大小小的郡、县、乡、亭，几乎到处都出现了这样的檄文。

高压之下的老百姓自发的播着，传递着。孙策越是下令不许任何人看这个东西，越是引发了百姓的好奇心，这个东西就以更快的速度在民间流传。到后来，这檄文如雨后春笋般冒了出来，其传播犹如烈火焚野，遍地燎原，无处不在，口口相传，人人皆知。

如此短短不足半月时间，正值曹操大军兵临庐江城下之时，江东整个基业里，终于出现了不同的声音，吴县的孙权率先否则了孙策的高压政策，并积极派出了使者出使曹营。结果半途上却被孙策拦截，明令解除孙权坐镇后方的大权。可也就这个时候，孙策才发现太低估他那个二弟了，孙权当即下令断了孙策的军粮，江东大地上支持孙权者竟如风起云涌，迫使孙策不得不考虑退兵还江东。

可就在两兄弟的矛盾已势成水火之际，马家又来了一次火上浇油：雍王马超和魏王曹操两家联合宣告天下，只承认孙权对江东的合法地位。这样的作法自然召来了西川陛下的急切反对，一张圣旨痛斥雍王和魏王两人无视皇权、肆意相攻的叛国之举。可惜，这样的圣旨在马家和曹氏几乎三十万大军的压迫下，显得那么有心无力……